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第89頁(第2/2 页)

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的醋酸味,林妄言現在覺得這他媽絕對的陳年老醋,要不然絕對沒有這酸爽,正酸爽著嗎,大和尚如天籟一般的聲音響起道:&ldo;行啦,起來吧,類似佛爺我了&rdo;,林妄言看這大和尚不像作假,整身海清此時早已濕透了,正要賣乖,大和尚揮了揮手道:&ldo;快滾快滾,佛爺我要換衣服洗洗睡了,沒時間搭理你&rdo;,說罷一腳就把林妄言踢了出去。

☆、第八章 入藏

第八章入藏

西狄,古稱&ldo;蕃&rdo;,簡稱&ldo;藏&rdo;,唐宋為吐蕃;元朝屬宣政院;明朝稱烏思藏,設都司等;清初稱衛藏,衛即前藏,藏即後藏;後正式定名為西狄,為西狄得名的開始;清朝設西狄辦事大臣;民國初西狄地方;華國成立以後,1965年西狄自治區正式建立,簡稱藏,不過當地人更喜歡叫自己西藏人。

遠古時期,形成了西狄古人氏族。從古人氏族逐漸演變成西藏的四大氏族:賽、穆、頓、東,在此基礎的增加&ldo;惹&rdo;和&ldo;柱&rdo;兩氏族,通稱為&ldo;六大氏族&rdo;在西藏發掘的古代大量實物可以找到藏區人類如何發展的一些科學證據。考古學家在西藏考古時,發掘發現了舊石器時期和新石器時期的各種石器、陶器、骨器、裝飾品,穀物種子,甚至古人頭骨等大量賣物。從尼洋河岸發掘出的古人骨頭,沒有類人猿的原始特徵,屬於現代人。

林妄言不喜歡這些文字意義的贅述,在他眼裡,把西藏的一切用文字羅列下來,是一種舍本求末。他不需要了解西狄,因為西藏對他來說不是一個概念,而不是名字。對於念叨著仰慕西藏神秘文化的來客,他並不以為然。為什麼來這裡?理由在清新又稀薄的空氣中,在莽莽大雪山中,在靜的猶如天堂的雪域曠野里,這些不過是那些浮誇的廣告詞般的言語而已。

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