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因此，魯迅提倡一種&ldo;隨便翻翻&rdo;式的閱讀：&ldo;就如游公園似的，隨隨便便去，因為隨隨便便，所以不吃力，因為不吃力，所以會覺得有趣，如果一本書拿到手，就滿心想道，&l;我在讀書了!&r;那就容易疲勞，因而減掉興味，或者變成苦事了。&rdo;&ldo;隨便翻翻&rdo;的另一層意思就是&ldo;讀閒書&rdo;，什麼書都讀，&ldo;開卷有益&rdo;就是。&ldo;譬如我們看一家的陳年帳簿，每天寫著&l;豆付三文，青菜十文，醬油一文&r;，就知先前這幾個錢就可買一天的小菜，吃夠一家;看一本舊曆本，寫著&l;不宜出行，不宜沐浴，不宜上樑&r;，就知道先前是有這麼多的禁忌。&rdo;&ldo;講扶乩的書，講婊子的書，倘有機會遇見，不要皺起眉頭，顯示憎厭之狀，也可以翻一翻;明知道和自己意見相反的書，已經過時的書，也用一樣的辦法。&rdo;魯迅由此而提出&ldo;比較的閱讀法&rdo;：&ldo;翻來翻去，一多翻，就有比較，比較是醫治受騙的好法子&rdo;，&ldo;我看現在的青年的常在問人該讀什麼書，就是要看一看真金，免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金，一面也就真的識得了硫化銅，一舉兩得了&rdo;。〔53〕所謂&ldo;真金&rdo;，就是原著，特別是經典作家的原著，一讀經典原著，就知道許多所謂&ldo;注經&rdo;之作是如何荒謬了。

這裡已經涉及&ldo;讀什麼書&rdo;的問題。魯迅在《讀書雜談》里，提出了這樣的建議‐‐

愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。……應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。

直到1936年，魯迅還在一封寫給一位文學青年的信中提出忠告‐‐

專看文學書，也不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學，理化，史地，生物學，以為這些都無足重輕，後來變成連常識也沒有，研究文學固然不明白，自己做起文章來也糊塗，所以我希望你們不要放開科學，一味鑽在文學裡。〔54〕

這也是魯迅的經驗之談。魯迅是學醫出身，轉而從文，他的知識結構中體現著一種文、理的交融。就像我們在本書的第八講里所說到的那樣，他在年輕時候就對文學與科學都同樣有著深刻的理解，這就為他以後的發展開拓了一個廣闊的視野，奠定了寬厚的基礎。因此，魯迅所說讀一點課外的書，不僅是為了擴大知識面，更可以提高每一個人的文化教養、精神境界，是不可以掉以輕心的。

在《讀書雜談》的結尾，魯迅對學生們還有兩點提醒，也非常重要。一是讀書時要&ldo;自己思索，自己做主&rdo;，他引用叔本華的話說，不能讓自己的&ldo;腦子給別人跑馬&rdo;，讀書的結果如果是使自己變成&ldo;書櫥&rdo;，那就一點意思也沒有了。但如果只是讀書，即使能夠思索，也還&ldo;不免是空想&rdo;;&ldo;更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書&rdo;，&ldo;實地經驗總比看，聽，空想確鑿&rdo;。魯迅的最後一句話是‐‐

專讀書也有弊病，所以必須和實社會接觸，使所讀的書活起來。

關於寫作，魯迅說得更多，比如他在《答北斗雜誌社問》里所說的幾條：&ldo;寫不出的時候不硬寫&rdo;、