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天才，应该叫神，叫妖孽，而不是人。

就如同奠定力学的牛顿三定律，牛顿自己也承认他是站在巨人的肩膀上才有这样的成绩。

才华横溢如医圣张仲景，也是要在《黄帝内经》的五行学说与藏相学说等基础上，才写出了《伤寒杂病论》。

而华佗的外科技术超越了整个时代，到现在都为人津津乐道，绝对不可能是依靠自己一人才有这样的成就。

他是站在哪个“巨人”的肩膀上？他是以哪部文献为根基才能写出《青囊经》？

郑翼晨思来想去，唯一一部成书比《青囊经》更早，也更神秘，更坎坷，连只言片语都没有留下来的外科医书有且只有一部！

那就是传说中与《黄帝内经》同时成书的《黄帝外经》！

《青囊经》杯具了，没有流传后世与《伤寒杂病论》进行瑜亮之争，好歹还留下了大量的坊间传说彰显它的神奇。

可是与《黄帝内经》同时成书的三十七卷《黄帝外经》，则是连只言片语都没有留下来，就连那些传说，也都是后人的穿凿附会。

郑翼晨曾经做过一个大胆的推测：“假如《黄帝外经》在汉代时还没失传，落入了华佗手中，以这本书为基石，华佗再结合自身医术，才创造了《青囊经》，那么这种违和感就能消失了。”

他一直以来都对自己这个推理深信不疑，也和人说过，无不是得到一个说他想象力太丰富，太没有根据的嘲讽。

郑翼晨却知道一切逻辑严密的推理一开始都是建立在丰富的想象版图上的。

当所有假设都被排除之后，剩下的唯一假设不管多匪夷所思，也只能是正确答案。

套用名侦探柯南的名言，这就叫“真相只有一个。”

神医华陀赖以为基石而写出旷世医书《青囊经》的《黄帝外经》，无数医者梦寐以求的《黄帝外经》，居然活生生摆在他面前了！

郑翼晨努力调整自己的情绪，可是泪水还是忍不住夺眶而出。

只要是一个中医，这个时候就绝对无法保持冷静！

他足足花了十多分钟才冷静下来，重新拿起笔和放大镜，继续书写那些泯灭在岁月长河的文字。

《外经》主要分理论和操作两部分。

理论部分都是建立在中医阴阳气血等基础之上，郑翼晨还算看的进去。

等看到操作部分时，他就只有瞠目结舌的份了。

郑翼晨虽说是个中医，但他这几个月跟着李三光这个西医外科权威学习，加上本人又经常要上手术台给主刀的医生做助手，对于西医的手术流程十分熟悉。

正因为对西医外科的娴熟，郑翼晨更加对《外经》中记载的种种手术方法感到不可思议，看的头皮发麻，完全超出他范围的理解。

“这些手术方法，真的可行吗？”他越看越是心惊，如果不是知道这些都是确确实实的《外经》原文，他只会把这些当成恐怖小说看。

“不管了，先记起来再说。”郑翼晨皱着眉头，终于决定不再钻牛角尖，质疑这些手术手法的可操作性，一字一句抄写在笔记本上。

这样一来，抄写的速度就快了许多，屋内一片静谧，只有笔尖划在纸上的沙沙声与罗宾伸出粉嫩舌头轻舔碗中牛奶的“滋滋”声。

抄写完《黄帝外经》的所有文字之后，玉简的最后还剩下几行字，大意是说，有机会得到这块玉简的人，要好好珍惜这份莫大的机缘，学会玉简上记录的医术，悬壶济世，成为中医千载医道的传承者，成为中医千载医道的继承者，卫道者，以及传播者。

郑翼晨看到这里，不由苦笑一声：“强叔，你可真是给了我个烫手的山芋，还不让我有推辞的机会。”

继承者，是指继承