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第64部分(第2/4 页)

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部的进攻。但是,她的局限性就在于,她毕竟是位在宫廷长大的公主,她看到的仅是象兵曾将白衣大食赶回沙漠。但她却不知,狂热的宗教狂所爆发出的实力会有多强。另外的是,面对正面战场上汹涌而来的十字军重骑兵,黑衣大食虽无法抗衡,但他们那强大的轻骑兵,依然能够遏制十字军的进攻。象兵虽强,但若是对上白衣大食,一次、两次,或许还管用,但想单纯靠象兵,难!

而且,李泰很想开口问一句,既然象兵这般强大,能令白衣大食吃了大亏。那么,他们是否会坐视萨珊波斯重建呢?综观历史,自几年前萨珊波斯将最后30头战象损耗之后,知道他灭亡,都再也没有出现过象兵。那么,这不过是停战半年,萨珊波斯就妄图组建象兵反击,这简直是妄想。你是大象太多,还是以为象兵跟骑兵一样简单呢?想重建就重建啊。他白衣大食会愿意看到你重建吗?若是他再发动一次进攻,你抵抗还来不及,有什么精力组建。或者说,你去哪弄那么多大象,去南亚?等弄来,早开战了。波斯国内将重心放在重建象兵,这可真是一大错误啊,虽然将士气提升了,但最后还是必败。另外,当他们认为能依靠象兵时,多半对援军是不会报太大的希望的,还有一些其他的影响,李泰是不敢想了。

………【第八章 西线攻略】………

对于萨珊波斯的选择,李泰不打算提什么意见,更别提干涉了。在他看来,这象兵多半是组建不起来的了,不管是时间、精力、财力等方面,都不行。当然,他不是说波斯穷,相反,波斯商人在唐朝遍地都是,这个曾经被欧洲称之为遍地黄金的帝国,它能穷吗?只不过,目前正在抗击白衣大食,财政肯定吃紧,但若是要挪出个十多万大军的粮食,还是绝对没问题的。对波斯此地,李泰只恨不是后世,这可是块富得流油的宝地啊,石油资源极其丰富,可惜,在初唐没法开发,真是可惜了。

自从与布兰谈话之后,李泰沉静下来,不断思考着自己引发的连锁反应,还有象兵带来的利弊等。

不久,军队护送着李泰等人来到了波斯帝都泰西封,萨珊朝波斯万王之王伊嗣侯亲自出城迎接。

李泰不禁苦笑,先有李世民出长安迎接自己与李恪,如今有波斯王。那么,等自己去了白衣大食,是否也有哈里发亲自出迎呢?将来为了利益,在向西去埃及,那该有谁来迎接呢?当地土着人?还是拜占廷驻埃及总督?真是有趣啊,当自己早在几年前就开始算计这些时,这历史也改变了。

第二任也就是现在的哈里发欧麦尔在位时期阿拉伯人开始大规模扩张。635年(贞观九年),经过半年围困,大马士革投降。636年(贞观十年),“安拉之剑”大将哈立德在约旦河支流雅穆克河畔与拜占廷皇帝希拉克略派遣的军队决战,结果拜军大败,统帅战死。到640年(贞观十四年),包括凯撒里亚、耶路撒冷,整个叙利亚从南到北全被征服。

但李泰的穿越却令得这些改变了,此刻已是贞观十四年,却不见叙利亚被征服。而原本在进攻波斯同时,阿拉伯名将阿穆尔率大军640年攻入埃及。由于得到当地土着科普特人的支持,在阿拉伯人攻克几座城市后,拜占廷驻埃及总督纳贡求和。642年拜占廷军队撤出亚历山大里亚港,阿拉伯人占领全埃及。因为李泰表示出的对埃及的想法,使得拜占庭不敢轻易放弃埃及。同样,李泰也派人进入埃及,与当地土着人取得联系,若能抵抗白衣大食进攻,十分愿意助其成立一个自由的国家。因为李泰记得,遵奉伊斯兰教的逊尼派(正统派),崇尚白色,我国古代称之为“白衣大食”的倭马亚王朝,他的主要支持者是叙利亚和埃及的大贵族,因此他们把首都迁至大马士革。若是能帮策动埃及,那么,白衣大食的战争势必很难。

再过四年,即644年(贞观十八年)底,

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