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这样被我们自己消灭了。

读李俚

李俚：（公元前455…前395）战国初期魏国著名政治家、法学家，也作李克、李悝。

我们通常把三妻四妾形列为封建社会的根本表现，一夫一妻制大概是五四之后的新文化运动才提倡的，到民国才开始有文件规定的，而到1949年之后，才真正得到施行的。可是在2400年前，有个叫李俚的魏国人，在“淫禁”中规定：禁止夫有二妻妻有外夫。如果从历史学的角度讲，中国是最早施行一夫一妻制的国家。

李俚对中国最大的贡献就是让中国有了最早的法律——法经，把法家的思想具体到可执行的地步，犯了什么错，定为什么样的罪，接受什么样的刑。当然李俚的刑是残酷的，比如割掉舌头、砍掉手脚、挖掉眼睛等，只要犯了法，不把罪犯整残废了不算。而且从平民到士大夫，人人平等。由于有律法保证，魏国很快强大，成为列强之首。

随后其学生商鞅把李俚的办法带到秦国，“制度”之秦国也很快强盛了起来，可见“法制社会”力量，已经不需要我们去证明了。当到了汉武帝那里，董仲舒一个“天人三策”，法家就成了摆设，好端端的一个“文景盛世”就被刘彘搞得垮了。

“君者，无为，而无不为”，有制度在那里摆着呢，我当然可以不去管理了。人家布什为什么可以去度假，布莱尔可以去打猎？也就是这个原因罢了。

很遗憾的是我们的领导者们（不论大小）没有这个福分。很遗憾，“法经”的“经”并没有得到延续，李俚发明的“刑”却被发扬光大，到后来据说中国的刑具有3600多种，也至于今天关于“刑讯”的新闻不绝于耳。

2400年后，成都有位李俚，穿长衫，在大学里面教人家国学，于是被人称为“国学大师”。然而在2400年前，另一个李俚却在创造着国学，但不知成都李俚是否在教授着魏国李俚的思想。

在一个尊奉儒家道义思想为正宗的中国，像李俚这样一直把人都想的很坏，要用“法律”来进行约束的思想家是无法被时代所传承的，因此我敢断言，成都的那位国学大师恐怕对李俚的研究也不会深到哪里去。。　最好的txt下载网

读晏婴

晏婴（？…前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。

在一群山东大汉中，晏婴的身材可谓鸡立鹤群。

据传说，齐灵公上朝，每次都因为看不见身高不足一米六的晏婴，于是说，我干脆升你为丞相算了，让你站在各位大臣的前面吧。你看他这官，来得多么容易。看来身材矮小在某些时候不一定就是坏事，因此现在的孩子，大可不必去做些揠苗助长的事情，只要学识到位了，机会随时都有。

关于晏婴的考证，是听了“藏密排油”说的单口相声“钟无盐”，把晏婴说成事一个贪财的丞相，每每出一个注意，都要想齐宣王收取好处费，否则金口难开。后来一查证，齐宣王和晏婴岔辈了了不说，而且晏婴“食不重肉，妾不衣帛”。可见说相声的没有一个准谱，唏哩哗啦一通瞎扯，因此郭先生说藏密排油能减肥，那纯粹是属于相声的包袱，你自己要去相信，自然是和郭先生无什么关系的。

而且现代文学电视剧也是不可信的，什么东方朔、什么纪小岚，其机敏的故事里似乎都有晏婴的影子。只不过东方大侠与纪大烟袋的机敏，只是为了哗取一笑或者明哲保身罢了，算不得什么大机警，而晏婴的机警则是外交家的风范，他的一个玩笑在笑过之后，可能就化解了一场战争，或者提升了国家的形象。“二桃杀三士”、“折冲樽俎”是何等的聪明，“出使狗国”是何等的气概，“良臣死社稷，不死昏君”是何等的梗直。