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第19部分(第2/3 页)

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易管束自己,这叫幼稚;年龄越大,管束自己的能力就越强,这叫成熟。成熟的人说话时,他会注意场合,会了解听众的心理,知道什么该讲,什么不该讲,连说话的时机都会把握得很好;成熟的人行动时能管住自己的手和脚,该自己拿的东西就拿,不该自己拿的东西就不拿,该去的地方去,不该去的地方就不去,自我控制力很强,办事显得理智。管束自己的手和脚比管束自己的大脑容易,大脑最容易胡思乱想,大脑若不被管束,易心怀鬼胎,把人往邪路上引,有可能引导我们走向犯罪的道路。我们灵巧的嘴也要管束,不管束很容易胡言乱语,想说啥就说啥,无论是对自己有利的,还是对自己有害的,都要说上一通,这样会祸害自己,也会破坏群众关系。

自己能否战胜自己?靠什么来战胜自己?靠仁爱品德来规范,靠虚心品质来提升自己的能力,靠自强不息坚持到底。那么,我们对自己应怎样管理?我想有一个总的方向:那就是仁爱,与人为善。要让自己浮躁的心向善的方面努力,让自己滔滔不绝的话语向善的方面表达,让自己有力的双腿向善的方向迈进,让自己灵巧的双手向善的方面发挥,这样你就会天天进步。与善的距离近,与成功的距离也就不远了。能否向善的方面发展取决于自己的内心,如果内心是恶的,就管束不了自己。可见,培养仁爱之心,是“自胜”的关键。

发达国家在培养善方面采取了多种办法。如西方国家强调绅士教育。很多人信奉基督教,在饭前还进行感恩教育,每一个礼拜要进行一次“善有善报,恶有恶报”的心灵洗涤。日本、韩国、新加坡对仁爱之心的培训是从小开始的,而且终身进行。我们国家两千多年前就开始了这方面的培训,贡献最大的是孔子。孔子强调“以礼治国”,讲仁爱,讲人与人之间需要理解,用行动改造内心,用行动培训内心的善,要求以礼待人,对父母、兄弟、邻居都要理解。日本把孔子的礼仪思想学习、发展得很好。日本人的自我管束能力相对强一些,相互见面鞠躬90度,用行动体现自己对他人的尊敬,显得既仁爱又虚心,一生这样做下去还得有恒心,这是行动形成习惯的一种训练模式,很管用。国民之间相互团结,这是他们国家凝聚力强的一个因素。虽然日本地理条件恶劣、国土面积小,但是它是世界上第二大经济强国;韩国的国土面积也不大,只相当于我国一个地区的面积,但是经济也很发达,这是因为韩国尊孔思想做得也很好;新加坡的礼节做得也很好,国民之间其乐融融,有人认为是人间天堂;英国国土面积也不大,它是一个传播绅士思想的国家,他的绅士思想和孔子的礼仪思想是一致的,它的思想传播到了欧洲、美洲,促进了欧美国家经济的繁荣。中国这些年尊孔思想悄然升起,*提出的构建和谐社会彰显了博大的仁爱思想,中国崛起指日可待。

现在欧美国家讲自由、人性,是尊重人的、善的行为。但一些人却认为讲究自由、人性思想就是讲究人的个性无限张扬,只顾自己,不顾他人,只注重个人的发挥,而不注重他人的感受,这是恶的行为,不是追求真正的自由、人性。

其实,中国共产党是最追求自由和人性的政党,这一点可以从党纲中看出。党纲规定中国共产党党员要为人类最美好的共产主义事业而奋斗终生,代表了广大人民的根本利益,为了这个目标,党从严治党,每个党员都要宣誓全心全意为人民服务,在困难面前决不低头。从这次汶川大地震可以看出,这是真的。现在中东地区有的国家打砸抢烧,暴力事件频发,出现了政治、经济崩溃,而我们国家社会发展日新月异,人民生活不断提高。

*同志提出的建设和谐社会的总体目标是经济发展、社会发展的核心点、关键点,既是过程又是目标,博大精深。我们这样做了,我们发展了;我们这样做得越好,发展得就越快、越稳定。孔子

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