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我后来读到卡尔维诺编选的意大利童话，同样出自无名作者，同样妙不可言。

我于是在心底默默的感谢格林兄弟，感谢卡尔维诺，是他们让这些故事流传下来，让后代读到了这些人类历史上最为珍贵的创作。

在网络上，我常常看到一些绝妙的文字，却怎么也找不出那些文字的原始出处。许多博主转载了那些文字，许多楼主转载了那些文字，许多博主和楼主没有标明是否原创，许多博主和楼主标明为原创，却后来又被验证为抄袭。那些文字，只好归类为无名作者的创作了。

我很荣幸读到了那些文字，感受到它们的好处。对于是否为他人原创，我不再关心。我所关心的是，那文字好不好？我所高兴的是，那文字确实妙不可言，而我读到了它们。

网络作家的意义何在？

我从那个被世人遗忘的西班牙王子那里，感觉到能让自己的文字流传下去，才是创作的意义所在。

吃鸡蛋的时候，我们真的不必关心自己所吃的鸡蛋为哪只母鸡所生。我们的祖先，早就明白这其中的道理。历史上，许多无名的中国作者常常假托名人之名发表自己的创作，只求自己的思想和文字得以流传。

文字从公开发表的那一天起，便为世人所共有。如果不好，世人终将抛弃；如果好，世人还将保留，甚至是偷偷保留。如此而已。

人能弘道，非道弘人。　电子书　分享网站

写作的意义与人生的价值

写作的意义与人生的价值

从叔本华那里，我看到了哲学的辉煌。作为当时德国极为显赫的大家族的后裔，叔本华并不缺少物质财富。然而，在拥有巨大的物质财富的同时，叔本华所拥有的是巨大的精神空虚。他需要哲学来为他填补那一种空虚。

从维特根斯坦那里，我看到的是哲学的死亡。二十世纪及其后的许多大思想家不再愿意自称或被称呼为所谓的哲学家。二十世纪以来，哲学日见其衰，而从原有的所谓哲学中发展出来的分支科学日益昌盛。许多著名的心理学家、精神病理学家、社会学家、政治学家、历史学家、经济学家、人类学家、专攻数理逻辑的数学家产生并成名于二十世纪，从原有的所谓哲学中发展出来的分支科学将本已经被文艺学和自然科学瓜分了一部分的所谓哲学瓜分殆尽。

从叔本华、维特根斯坦等人那里，我所看到的，是一座一次性使用的桥梁。

桥梁寓意了哲学在人类思想史上的价值与地位。桥梁也寓意了他们在人类思想史上的价值与地位。

桥梁是历史的陈迹。我们常常回到那些桥梁。在一些桥梁上，我看了功利的嘴脸与内心及其对于权势的趋附，不由得产生一种厌恶，虽然那并未影响桥梁的历史价值。

抛开历史价值，那些桥梁还能剩下点什么？

抛开历史价值，就什么也没有了。

但许多桥梁还有着另外的价值。

作为横亘于人类思想史上的两座桥梁，叔本华和维特根斯坦，他们的文字、思想无疑已经过时并随着时间的延续而被遗弃，但他们都以其巨大的人格魅力而为后世的人们不断提起。

蕴含于他们人格魅力中的价值，才是永恒的真理所在。

维特根斯坦对于物质财富的蔑视，为世人所共知。他一生都过着简朴的生活，那并非因为他本来就贫穷，一直都贫穷。

1913年，将近24岁的维特根斯坦失去了父亲，也继承了一笔巨大的遗产。但次年他就通过某杂志匿名将其中的10万克朗捐助给了十几个贫困的奥地利艺术家。

1919年8月，维特根斯坦从设在意大利的一座战俘营中获释，一回到维也纳，就将自己名下的巨额遗产全部赠给了哥哥和姐姐。

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