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你的内在自我在要求改变。你无法逃脱自己，因而也无法逃脱命运。你是你自身命运必然的创造者，而外界只是你命运偶然的创造者。但人们只是看到了这种偶然性，而没有看到命运必然的轨迹。偶然的命运因其骤起骤落而让人注目，必然的命运因其平缓上升或下降，而不为人所觉察。

通常人们所说的命运，都是指人的偶然命运，它的表现方式是凑巧和巧合，是人自身这条纵线和客观世界这条横线的交叉。虽然人的一生充满了这种交叉，但由于对人命运的起伏影响不大或根本没有影响，而被忽略不计。

自然界中无巧合，只有必然，巧合只是属于人世的。

巧合是思维把两个以上并无必然联系的事物，进行比较后的一个发现。巧合也是一个主观事件。

人的数量，各种事物的数量，以及世界联系的紧密程度，决定着巧合出现的频率和概率，一般地说，平常的巧合经常发生，但不被人注意。让人注意的是令人惊异的巧合，但此类巧合很少出现，所以，巧合在我们看来是鲜见的。txt电子书分享平台

人与万物、环境及生存

人与万物、环境及生存

人对环境的依赖性越大，环境对人的束缚也越大，只有摆脱对原有客观环境的依赖，人才会超越自己所处的环境，扩大自我的生存空间。

人的浅层生存是由各种利益和各种利害关系构成的，而人的深层生存则是对它们的超越和远离。

生存意志虽然不断的改善和创造着生存，但却不能解释为什么生存。

生存在一个固定的环境中，会逐渐习惯于自己表露给外界的那个较为固定的自我形象。这个自我形象形成后，在心理上就具有了一种定势，有意无意的规范着人的行为，使之尽可能符合它。它注重的是外界的认定，而不是自我的认定。但当人到了一个新的环境中，它就会有一种重塑自我形象的欲望，但这种重塑很少能够成功。因为扮演毕竟是有意识的，而人无意流露给人的东西却要多得多。

日常生活构成人最基本的生存状态，既有内在的动因，又有外观上的意义，这是每个人都无法回避的。每个人都在日常生活中重复着自己，或者在自己中重复着日常生活。但每个人都有意无意的赋予日常生活一种高于它自身的意义，并且只为这种意义而生存。

若没有外力的逼迫和推动，人是很难改变一种生存的。因为已有的一切都是多年形成的，虽并不理想，但却能给人带来安全感。舍弃已有的一切，去谋求新的生存状态，虽然有趋向更好的可能，但却失去了安全感，不如固守原来的生活可靠。但这种所谓的安全感，心理上的原因多于现实的保证，并不可以作为实际的依托。将之丢弃，反而可能是一个新的开始。

人适应生存，是为了生存，生存是第一义的。为了生存，人付出再大的代价也在所不惜。

我们生存着，我们为生存寻找到了种种借口，以便让自己更愿意生存下去。但即使没有这些借口，我们也不会停止生存，但即生存了，我们就会找出种种借口，仿佛我们只是为了这些借口而生存。

变换一个环境，就是变换一个世界，现在的，就是整个的。

人统摄万物于自身，使万物以一种完整的、统一的、不可分割的状态呈现，仿佛万物就是一个统一的整体，有着相同相近的特性。那头走过的猪同这片青草地是相同相近的，和它身后的树林是相同相近的。这个山谷和这条小溪是相同相近的，这只飞鸟同这片天空是相同相近的 凡是被我们的感官触到的一切都是相同相近的。

人使万物呈现出一致性，使彼此各不相干的事物产生联系，仿佛它们之间贯穿着一条共同的线。

生存的优先权　：科学技术只是把人从繁重的体力劳