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动，转化成了繁重的脑力劳动，但并没有从根本上解决人的劳动问题。现代社会就是一个知识霸权的社会，它技术性的提高了人生存准入的门槛，从而使人的生存变得不堪其繁。人必须要有一定的知识和技能，不断学习新的知识和技能，才能获得生存的优先权。否则，人就会被拒斥在现代社会的门槛之外。

骄傲自尊及荣誉尊严

骄傲自尊及荣誉尊严

真正的骄傲是藏于内心的骄傲，即使他视人类如孩童，但在表面上仍是平静的，甚至是谦卑的。

耻辱或荣誉感是人们远离客观事件原有的客观性，与客观事件并无必然联系的主观感受。它来源于人对自身人格的自我评价，并不存在绝对的标准。所以，同一件事，人们的反应也不同。

荣誉感固然是自我的，但它却建立在他人的肯定和认可之上。或者说，它是为获取他人肯定和认可而产生的，具有外在的约束机能。

没有充足的内在依凭的骄傲，是脆弱而表面的，其骨子里隐藏着深深的自卑。当骄傲只是为了维护自尊时，那这自尊也是可怜的。

骄傲已被人过多的滥用了，似乎任何一个人都可以骄傲，都可以用骄傲来显示自己的与众不同。

自尊意味着对外界的被动，也意味着对外界所采取的谨慎态度。它源于一种脆弱的自我意识。

想引起别人的尊重，是对自己的最大的不尊重，因为这种心理已经是在贬低自己了。

没有充足的外在凭借而建立起的骄傲，一旦有了足够的外在凭借，骄傲反而会消失。

他人不能损害自己的尊严，只有自己才能损害自己的尊严。

尊他在人的意识中并不重要，它只是人自尊要求的衍生物。因为自尊不仅是自我尊重，也要求他人尊重。人人都希望别人能尊重自己，但人人又都不愿尊重别人，矛盾的结果，是人人都退了一步，既尊重自己又尊重别人。　。。

国家与社会

国家与社会

人类首先确立物质的价值，然后再创造一种精神的价值来超越它，以此来协调人类社会的发展。

知识只为一个人的成功提供了一种可能，一种辅助手段，而决定一个人成功的最主要因素，还在于你是一个什么样的人。

我不否认我是一个社会的人，我身上的许多东西也都来源于它。但尽管如此，我与社会还是隔膜的，我总觉得社会有着一些表面的东西，虚伪的东西，与生命无关的东西。

一切国家民族都与生命无关，生命是个人、内在的。国家民族是外在的，群体的。国家民族是可分的，有界定的，而所有生命都是相同的，不分国家和民族。

人既是社会的人，也是生命的人，即是社会整体的一部分，也是一个独立的个体，而且在最终的意义上是一个独立的个体。

自主意识是一个国民最重要的素质，它包括一个人的自觉能力，自制能力和自我约束能力。

国家就是在一定范围内画地为牢的人群集合体，但牢狱的门不是开在外面，而是开在人的心里。

国家意志体现人的理性，社会意志体现人的天性。

个人与个人之间的斤斤计较，被人认为是狭隘和心胸狭隘，而国与国之间的斤斤计较，却被冠之以主权和尊严。

人无论处在什么样的位置，做着什么样的事情，他都不是单一的、个别的、独一无二的。他都先定的必然的归属于某个群体。除非他远离社会，但即使他远离社会，他也还是人类社会中的一员。　。　想看书来

思想与行动

思想与行动

凡是往坏处想，虽然可免掉失望，但却在想象中伤害了自己。

在记忆中回想自己的耻辱，就等于精