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动,转化成了繁重的脑力劳动,但并没有从根本上解决人的劳动问题。现代社会就是一个知识霸权的社会,它技术性的提高了人生存准入的门槛,从而使人的生存变得不堪其繁。人必须要有一定的知识和技能,不断学习新的知识和技能,才能获得生存的优先权。否则,人就会被拒斥在现代社会的门槛之外。
骄傲自尊及荣誉尊严
骄傲自尊及荣誉尊严
真正的骄傲是藏于内心的骄傲,即使他视人类如孩童,但在表面上仍是平静的,甚至是谦卑的。
耻辱或荣誉感是人们远离客观事件原有的客观性,与客观事件并无必然联系的主观感受。它来源于人对自身人格的自我评价,并不存在绝对的标准。所以,同一件事,人们的反应也不同。
荣誉感固然是自我的,但它却建立在他人的肯定和认可之上。或者说,它是为获取他人肯定和认可而产生的,具有外在的约束机能。
没有充足的内在依凭的骄傲,是脆弱而表面的,其骨子里隐藏着深深的自卑。当骄傲只是为了维护自尊时,那这自尊也是可怜的。
骄傲已被人过多的滥用了,似乎任何一个人都可以骄傲,都可以用骄傲来显示自己的与众不同。
自尊意味着对外界的被动,也意味着对外界所采取的谨慎态度。它源于一种脆弱的自我意识。
想引起别人的尊重,是对自己的最大的不尊重,因为这种心理已经是在贬低自己了。
没有充足的外在凭借而建立起的骄傲,一旦有了足够的外在凭借,骄傲反而会消失。
他人不能损害自己的尊严,只有自己才能损害自己的尊严。
尊他在人的意识中并不重要,它只是人自尊要求的衍生物。因为自尊不仅是自我尊重,也要求他人尊重。人人都希望别人能尊重自己,但人人又都不愿尊重别人,矛盾的结果,是人人都退了一步,既尊重自己又尊重别人。 。。
国家与社会
国家与社会
人类首先确立物质的价值,然后再创造一种精神的价值来超越它,以此来协调人类社会的发展。
知识只为一个人的成功提供了一种可能,一种辅助手段,而决定一个人成功的最主要因素,还在于你是一个什么样的人。
我不否认我是一个社会的人,我身上的许多东西也都来源于它。但尽管如此,我与社会还是隔膜的,我总觉得社会有着一些表面的东西,虚伪的东西,与生命无关的东西。
一切国家民族都与生命无关,生命是个人、内在的。国家民族是外在的,群体的。国家民族是可分的,有界定的,而所有生命都是相同的,不分国家和民族。
人既是社会的人,也是生命的人,即是社会整体的一部分,也是一个独立的个体,而且在最终的意义上是一个独立的个体。
自主意识是一个国民最重要的素质,它包括一个人的自觉能力,自制能力和自我约束能力。
国家就是在一定范围内画地为牢的人群集合体,但牢狱的门不是开在外面,而是开在人的心里。
国家意志体现人的理性,社会意志体现人的天性。
个人与个人之间的斤斤计较,被人认为是狭隘和心胸狭隘,而国与国之间的斤斤计较,却被冠之以主权和尊严。
人无论处在什么样的位置,做着什么样的事情,他都不是单一的、个别的、独一无二的。他都先定的必然的归属于某个群体。除非他远离社会,但即使他远离社会,他也还是人类社会中的一员。 。 想看书来
思想与行动
思想与行动
凡是往坏处想,虽然可免掉失望,但却在想象中伤害了自己。
在记忆中回想自己的耻辱,就等于精
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