第1173章 門外逍遙綠野鄉（中）(第3/4 页)

，在這個時候已經沒多少人想要為那個選錯了陣營，而走上不歸之路的國主做些什麼了。甚至就連世代受到王室供養和扶持的佛門僧團，也是一樣的道理。因為他們大多數人都被來自新朝的使者，所描繪的復興西域諸多佛國，並且伺機反攻天竺祖地的偉大宏願，所打動而不能自己了。

作為清心寡欲而修行自律的佛門中人，他們自然不會輕信任何一個使者空口白牙或是口綻蓮花的許諾和說辭；但是再加上浩浩蕩蕩相隨而來的大軍作為背書和見證，以及同樣規模龐大的中土僧團和來自天南海北的商隊之後，就很難再說出任何質疑和牴觸的話語來。

因為這些來自中土的僧眾與他們形成了某種，無疑是既有競爭又有合作的微妙關係；如果他們不想就此被人取而代之的話，那就只有竭力參與進去而為光復佛國盡一份力量了；而商人和商團所代表的利益趨向，則是對代表了他們對於此間前景和未來的看好。

就像大漠之中乾渴之人所逢的甘霖一般的，自然而讓絲路沿途的大多數人為之所動。畢竟，自古以來作為東亞、東北亞傳統貿易線上的綠洲城邦國家，幾乎都是仰仗中土這個大市場和資源產出地，而維繫興衰變遷的。就像是後世的一帶一路一般的樸素道理。

正所謂是斷人財路如殺人父母，一旦形成了相應的利益鏈和民生基礎之後，所謂空洞的民主自由和落後宗教的約束，就自然而然淡化了影響。另一方面，則是作為西域最後的佛土，于闐國內這些年已經集聚了太多逃亡而來的各國信士百姓；因此也造成了不小的社會問題和生存壓力。

畢竟，于闐國再怎麼強盛也是建立在流域綠洲上的政權，其國內的生態承載能力終究是有所極限的；而三王子之亂的結果，多少也有這種積累下來的矛盾總爆發的緣故之一。所以當有機會重歸家園的時候，這些寄人籬下的逃亡之民也是表現的踴躍效從。

因此，僅僅是在于闐王城修整了七八天之後，一支變得更加龐大的聯軍再度啟程；就此分兵兩路，一路作為偏師的騎兵開始沿著橫穿大漠（塔克拉瑪干）的季節性河道綠洲，北上龜茲（國）鎮故地且末（今新疆且末縣附近）方向而去；而另一路伴隨著大量僧侶和商團的大多人馬，則是沿著傳統的商路向西往鴨兒看（莎車國故地）開進去。

而在行進的馱馬隊列中的一輛特別改裝過的高輪大車上，如今已經是新朝第一大茶商的王婆先，也在對著同行的竇冒禮，也是曾經的東市第一家的竇乂後人說道：

「不要覺得為難，這可是堪比博望侯（張騫）鑿空西域的壯舉啊!」

「更何況，當年那那班定遠以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽，如今咱們可是有數萬大軍可憑，還有一整個新朝為後盾啊！」

「更莫說如今非但沒有匈奴一般的強項，新朝之主亦是看重開邊之功，主張力所能及者皆可揚威域外，只要你我這一路上事有所成，怕還沒有封爵之賞麼？」

「自古素來都是功名只向馬上取啊，但是如今我輩銅臭之人，也有機會憑藉貨殖通貿的本事得以封享爵祿的機會，哪怕是最尋常的民爵和士爵也好，那還不爭相以赴啊！」

「歸根結底，你若想復興祖業，不光是要有掙錢的手段和敢於闖出來的機緣，也要有保住自己身家和維繫身後子孫安樂長久的名分和權位，兩者缺一而不可啊！！」

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