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領蓆子多少錢？編蓆子的手藝人想了很長時間說，你要買1000領的話，每領20塊錢吧。美國商人大惑不解，怎麼我買的多單價還貴了呢？他就問手藝人，為什麼我買一領10塊錢，買1000領每領卻要價20塊呢？他請手藝人講個道理出來。手藝人說，你想想，一個人編一條蓆子是一件愉快的事，而編1000條一樣的蓆子是件多令人煩惱的事啊！所以每條你必須加10塊錢。從這個小故事裡可以看到文明的價值觀會如此不同。

文明衝突不能狹隘地理解為宗教衝突(1)

文明是一種生存方式，是一個民族，一個種族或國家，一個地區共同的或相似的生存方式。不同的甚至尖銳對立的利益訴求，肯定是各種導致文明衝突的因素中最直接、最根本的因素，但不同的思維方式，認識事物看問題的角度和方法不同，也是引發文明衝突的重要因素，因此不能把文明衝突問題僅僅理解為宗教衝突。

喬良： 亨廷頓談文明衝突，說穿了他指的其實主要是宗教衝突，而我認為，文明沖

突不能狹隘地理解成宗教衝突。

我們不要把文明衝突問題僅僅理解為宗教衝突，宗教衝突容易把這個問題看簡單了。

文明不全是宗教問題，文明包括什麼？一個民族，一個種族或國家，一個地區共同的或相似的生存方式，其中也有不同的思維方式，認識事物看問題的角度和方法不同，就容易引發衝突，但引發衝突的直接原因，是包括了思維方式，包括了認識問題的方式，不同的甚至尖銳對立的利益訴求，這肯定是各種導致文明衝突的因素中最直接、最重要的因素，為什麼呢？以這次伊戰為例，如果說不是為了爭奪中東的石油，誰會願意到伊拉克來打仗，誰都不會，但是換個角度看，如果不是美國這種思維方式，是中國這種思維方式，它會用打伊拉克的方式控制石油麼？我想不會。它很可能用其他方式控制，我的意思是利益肯定是首要的，重要的因素。但獲取利益的方式卻可能因為思維方式、文明方式的不同，有很大差別。

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