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现如今，睡着的时候比醒着的许多要多……白日里能清醒一两个时辰已是难得，精力亦是愈来愈不济了。

宫中的医者来过许多回，诊过脉后，只说宜静养休憩……她心下清楚，这么说，便多半是无冶了。

阿荼倒是日日过么轻松惬意，从来也未拘束过自己，无非是伏在案边看书、或倚在树下赏花时倦极而眠，莆月她们扶了她回屋而已。

只是——她心里清楚，总会有一天，这么睡着，就再醒不过来了。

尤其近几日以来，似乎连扶杖走路都开始有些吃力……又一涌倦意袭来，阿荼只得放下竹杖，缓缓倚着甘棠树高坐了下来……

她微微抬眼，满目漫绽，繁花似雪，灿烂得几乎晃了人眼。树下的女子目光微微不由恍惚，这花，可真像鄢陵的白蔹……

那一年，也是暮春桃月，鄢陵洧水边的白蔹花，也开得这般好呢，她同一伙女伴边采藿边玩笑嬉闹，唱起歌儿来取笑刚刚有了小情郎的阿梓……

后来啊，就平地里窜出来那么一队玄衣劲装的人马，领头的是那么一个好像浑身都发着光一般的少年……

她长到十四岁，从未见过这般贵气的人——这世上，怎么会有这般耀眼的少年！

直到他驰马欺近她的一刻，阿荼还怔怔地想着，若是能多看上一眼该多好——

后来啊，她就真的陪在他身边，看了许多许多年……

《秦始皇与郑女篇·完》

第16章　史书里的真相

【赵姬】

关于秦始皇的生母赵姬，读《史记》的时候，作者君有三处存疑。

一、关于赵姬身世

《史记·吕不韦列传》中先写：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居……子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之……乃遂献其姬。”

点明了赵姬的身份只是邯郸一名女伎，地位鄙贱。

但后来到子楚逃回秦国时，又写道“赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活”。

这里，赵姬又成了“赵豪家女”，出身显贵大族。

所以，《史记》里的记载，本身就自相矛盾。

史实究竟如何，现在仍众说纷纭，莫能定论。所以，在这个故事里，就取了相对来说比较合理一些的赵氏豪族的家伎身份。

二、关于赢政血统

《史记》里，太史公明白无误地写了：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身……姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”

子楚在吕不韦那儿见到赵姬时，她已经怀有身孕了，后来诞下一子，即是赢政。

但，客观地来讲，太史公写《史记》之时，距邯郸城中这一段历史的发生，已经相隔了一百五十多年。要把当年所有细琐的史实都毫厘无谬地还原，几乎是不可能的。而像这样极其私密的事情，探赜索隐尤为困难，因此，最终得出的结论可信度也就存疑。

而在赢政出生之后的二十多年间，吕不韦对这个孩子的态度表明，彼此之间是父子的可能性微乎其微——首先，吕不韦在助子楚逃回秦国时，放弃了赢政和赵姬；其次，赢政承位之后，吕不韦作为相国，独擅专权，完全压制着赢政；而最后，蕲年宫之变后，吕不韦先是免官，再被迫迁蜀，终究仰药自尽（若是亲生父子，何至于此？）。

太史公著书之时，曾漫游多地寻访遗迹传闻，而他最终在《史记》中这样落笔，起码证明了一点——当时，的确有赢政系吕不韦之子的说法。

如果依之前的推论，赢政的身世没有问题，但当时有人谤议其出身，污蔑他是太后与当朝丞相私生——那就是一个巨大的政治阴谋。如果这个谣言被坐实，简直可以将吕不