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高太后的垂簾聽政，曾讓哲宗皇帝十分鬱悶，他覺得自己正兒八經的坐在龍椅上，但一旦討論國事就被晾在一旁，&ldo;只見臀背&rdo;，即只能看見眾位大臣的背影與屁股，插不進半句話，所以他對白鬍子的舊黨充滿怨恨。現在他掌握大權，自然要揚眉吐氣，將那些所謂的託孤重臣一個個踢出朝堂。蘇軾首先成為他出氣的對象，對這個老師，哲宗沒給他好臉色。當蘇軾前往定州任職，臨行前要求面見陛下時，哲宗毫不猶豫地拒絕了。然而，這是噩夢的開始。

十五、蘇軾(11)

隨著新黨一個個趾高氣揚的回到朝廷，蘇軾等舊黨的處境越來越艱難。蘇轍的執政權力很快被收繳了，蘇軾貶官的速度也趕上了升遷的速度，他連續五次接到貶謫的皇命，貶官的位置離京城越來越遠，最後被攆到廣州惠州。詩人在惠州的生活很窘困，菜要靠自己種，釀酒的米也不充裕，但他安之若素，並總能找到生活的樂趣，&ldo;日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人&rdo;。 但蘇軾這個願望也很快落空了。他又被責授為瓊州（今海南瓊山）別駕、昌化軍（今海南儋耳）安置。據說是因為蘇軾有詩云&ldo;為報先生春睡足，道人輕打五更鐘&rdo;，章惇等看見後，嫉妒蘇軾還能在春風中聽著寺院悠遠的鐘聲午睡，於是就頒布了新的命令。

當時蘇轍要貶往雷州，兩人同行，分手時，蘇軾還很灑脫地說：&ldo;莫嫌瓊雷隔雲海，聖恩尚許遙相望。&rdo;誰知這一別竟成永訣，兩人真正只有遙相對望。到了儋州，蘇軾的生活更為艱苦，在給友人的信中，他說：&ldo;此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然而亦未易悉數，大率皆無耳。&rdo;剛到海南，他還住在館舍。後來朝廷派人來巡視，又將他從館舍中攆了出去，他只好自己搭了個簡易的房子。不過，蘇翁的生活仍然超然灑脫，自得其樂，讀書寫詩之餘，還經常串門閒聊，帶著大酒瓢，在田野裡邊唱邊走，偶爾還露兩手妙手回春的絕話。

元符三年（1100）正月，哲宗去世，徽宗即位。又是太后聽政，元祐舊黨時來運轉，重新被啟用，蘇軾也獲得了選擇住所的自由。他渡海北歸，來到常州，身染重病。傳聞在臨終前，他把三個兒子叫到身邊說：我一生沒有做過壞事，我不會下地獄。詩人一如既往地充滿了自信，他還說：&ldo;吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。&rdo;另一則逸聞則認為他臨死之時，曾經有過困惑，問環伺在床邊的幾個兒子死了究竟好不好。小兒子繼承了他詼諧的性格，自信地搶答道：一定很好。蘇軾很納悶，小伙子解釋說：千百年來，死去的人沒有一個願意回來，可見死後的生活很幸福。

十六、柳永(1)

1名字

從某種程度上講，柳永才是一個真正具有藝術家氣質的詞人，他風流、落拓而又飽富才情，很有些現代氣息。只是他那個時代，入仕是所有文人追求的核心目標，也是文人唯一的出路，因此藝術才能也要為之服務。那些在文壇執牛耳的領袖都能將兩者完美得結合在一起，所以他們雖有令人敬佩的藝術造詣，但也只是用於外在的修飾。柳永領悟了現在藝術的真諦，這不免使他走得太遠，最終連皇帝也認為他只是合格的藝術家，而不能成為官僚，於是柳永就成為了中國詞史上第一個專業詞人。

作為第一個專業詞人，儘管柳永後來還是做出了極大的妥協，但他對詞壇的貢獻，是任何人不應該否認的。北宋前期詞壇至柳永才出現重大改觀。柳永對詞的貢獻首先在於大力創作調長拍緩的慢詞，改變了唐五代以來小令一統天下的格局。同時他擴大了詞的題材範圍，從創作方向上改變詞的審美內涵和審美趣味，把視線轉向市井青樓，極力展示都市風