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作為的統治者和軍事家，無不懂得軍政兩手相輔相成的道理，無不明白 &ldo;武

以力勝，文以德勝，文武兼施，方能盡勝&rdo;的真誠，無不通曉 &ldo;文武兼備之

道&rdo;、 &ldo;剛柔相濟之術&rdo;、&ldo;恩威並用之謀&rdo;。

我國古代兵家的這種治國方略、謀略思想和鬥爭藝術，給近代、現代中

國政治家和軍事家以深刻影響。

（二）諸葛亮文武兼施、恩威並用的生動實踐

諸葛亮 （181‐234 年）今山東沂南人，曾任蜀漢劉備政權的軍師、丞相，

後被封為武鄉侯。

諸葛亮生逢 &ldo;亂世&rdo;，當時漢室衰微，宦官專權，世族豪強爭霸，戰爭

連年不斷。諸葛亮在隆中隱居期間即博覽群籍，尤好兵書，交遊士林，關注

時局，並立下了一生要成就一番事業，統一天下的凌雲壯志。諸葛亮感劉備

三顧之恩，27 歲那年走出隆中輔佐劉備，用他自己的話來說是&ldo;受任於敗軍

之際，奉命於危難之間&rdo;。為興復漢室，統一天下，他不僅表現了公忠體國、

勵精圖治、鞠躬盡瘁、死而後已的精神品格，更施展了他足智多謀的政治智

慧、外交才幹和軍事藝術。他既善於軍事上的運籌帷幄、決勝千里，更善於

政治上縱橫捭闔和外交上的折衝尊俎。他可以說是文武兼施、恩威並用、剛

柔相濟的政治家、軍事家和戰略家，是在艱苦複雜的鬥爭中善於使軍政兩手

相輔相成的一個古代典範。

諸葛亮一生指導和指揮了許多政治鬥爭和軍事戰役，但最能反映諸葛亮

軍政兩手相兼併用這一特色的，是他親自率軍出征夷越，成功地平息南中地

區反叛勢力，結束這一地區動亂局面的生動實踐。

漢末三國時期，隸屬於蜀漢管轄的南中地區，即今天的四川南部和雲南、

貴州一帶，自古以來被稱之為 &ldo;夷越之地&rdo;，居住在這裡的羌、叟、僚、濮

等少數民族被視為 &ldo;化外之民&rdo;。特別是東漢末年的中央王朝派往南中的官

吏差不多都是些 &ldo;侵犯蠻夷&rdo;，拼命搜刮少數民族人民的貪官污吏。而面對

當地少數民族的騷亂、起義和反抗，東漢統治者又總是沿襲歷代 &ldo;攘夷&rdo;的

老辦法，一味採用軍事手段進行極其殘酷的鎮壓。結果，加劇了漢王朝同南

中地區少數民族的矛盾，造成了一些少數民族上層首領稱兵作亂， &ldo;帶郡稱

王以叛&rdo;的混亂局面。

諸葛亮吸取歷史教訓，他在出山前的隆中對中就向劉備提出了 &ldo;西和諸

戎，南撫夷越&rdo;的戰略方針。蜀漢劉備取得益州後，諸葛亮對南中地區少數

民族上層分子先採取 &ldo;撫而不討&rdo;的策略，試圖從政治上解決問題。但諸葛

亮的這一方針卻被當地一些擁兵自立的首領和 &ldo;夷帥&rdo;視為蜀漢王朝的軟弱

可欺，更加肆無忌憚地進行叛亂和割據活動。於是，諸葛亮一改&ldo;撫而不討&rdo;

的方針，採取文武兼施、恩威並用的方針，既發動政治攻勢，又進行軍事討

伐。因為諸葛亮非常明白，南中叛亂不解決，後方不安定，就無從北伐。這

就是所謂 &ld